Podróżuj przez historyczne przepaści Ziemi Świętej

Przejście przez masywne kamienne wejście do tego, co dwa wieki temu było bramą dla pielgrzymów do hostelu w historycznym mieście portowym Jaffa – niedaleko Tel Awiwu – to magiczna, eklektyczna artystyczna dżungla. W całym domu stylizowanym na muzeum znajduje się kolekcja przedmiotów, które rozciągają się od współczesnego do klasycznego, wyrafinowanego do naiwnego, świeckiego do religijnego – wszystkie współistnieją w tej samej przestrzeni.

To ustawienie jest pierwszym w naszej podróży po ziemi, którą jest Izrael. To, co znaleźliśmy na tym pierwszym przystanku, w dziwny sposób symbolizowało mozaikę samego kraju.

„Stworzyłam własny świat, aby dzielić się z ludźmi w Izraelu, aby uczyć Izraelczyków projektowania, kreatywności i korzystania ze sztuki, nie bojąc się mieszać starego z nowym…”, powiedziała artystka, kolekcjonerka i projektantka Ilana Goor, założycielka Muzeum Ilany Goor „Uważam, że nie należy bać się próbowania”.

Muzeum wyłożone jest przedmiotami zebranymi z wielu zakątków świata. Sala jest wypełniona afrykańskimi rzeźbami, pokój gościnny z żelazną lampą, z której wisi wizerunek Jezusa, podczas gdy inna z jej rzeźb zestawia Menorę z Krucyfiksem.

W centrum znajduje się seria złotych pługów, podobizny instrumentów używanych przez założycieli państwa Izrael, którzy pracowali na ziemi w swoich kibucach, izraelskich osiedlach komunalnych.

Magiczna podróż
Tylko w Izraelu jezioro może stać się morzem jak Morze Galilejskie. Tylko tutaj możesz magicznie unosić się w dziwnych i kwaśnych wodach Morza Martwego; i tylko tutaj ziemia pod twoimi stopami ujawnia opowieści, które łatwo mogą stać się wezwaniem do zgromadzenia narodów lub religii, a nawet wezwania do broni. To sprzeczne opowieści z historii, ryczące pod twoimi stopami, reprezentują magię, która zapładnia Ziemię Świętą.

Nasza podróż w czasie zaczyna się we współczesnym Tel Awiwie – dosłownie „wzgórzu wiosny” i placu zabaw tego małego kraju z domami z białych bloków i rozległymi plażami.

Wokół tego nadmorskiego miasta rozsiane są dziesiątki budynków z początku XX wieku inspirowanych stylem międzynarodowym, okresami kształtowania modernizmu. W latach 20-1930 budynki te – z których wiele można znaleźć wokół centralnego placu Dizengoffa lub na bulwarze Rothschilda – zyskały reputację miasta jako „Białego miasta” i od tego czasu stały się rozpoznawalne na arenie międzynarodowej ze względu na swoje znaczenie architektoniczne. Same konstrukcje mają gładkie białe fasady, proste linie, obszerne tarasy i eleganckie proporcje.

Po spacerze nadmorską promenadą o zachodzie słońca ruszamy na północne obrzeża miasta, do modnego niegdyś przemysłowego portu w Tel Awiwie. Nocą okolicę przejmują biodra, młodzi, szykowni, seksowni i piękni. Stada Izraelczyków przybywają tłumnie i można poczuć ich oczekiwanie na muzykę.

Zanim zaczęła się muzyka
Jemy obiad w Boya Fish and Meat Restaurant, eleganckiej knajpce z owocami morza z widokiem na port, popijając wyborne izraelskie wino i ciesząc się nowoczesnym wnętrzem, które nie przypomina nic innego jak zgrabnie zaprojektowany plan filmowy, z egzotyczną wysoką i smukłą tropikalną rośliną witającą nas w wejście. Kolorystyka opraw oświetleniowych z pleksiglasu na suficie zmienia się co kilka minut, zmieniając się od pastelowych błękitów przez żółcie do jaskrawego fioletu. Czekamy, aż muzyka zacznie rozbrzmiewać i wydaje się, że port zaraz wybuchnie euforią. Po okolicy wiją się tłumy – gotowe na całonocną imprezę.

Tej nocy wyczerpany i podekscytowany spoglądam poza swój pokój na hotel David InterContinental – górujący nad miastem – z imponującą panoramą Tel Awiwu nocą. W oddali rozpoznaję zabite deskami ściany klubu nocnego, o którym wiele lat wcześniej informowano w wiadomościach. To właśnie w tym miejscu w 2001 roku zamachowiec-samobójca zabił XNUMX, głównie nastoletnich Izraelczyków. Ten ponury cień rzucający się na nadmorski plac zabaw jest częścią scenerii, czymś, z czym ludzie żyją i zmagają się. Teraz jest cicho i czas żyć.

Następnego dnia kierujemy się na północ, mijając plażową oazę Netanya, aby dotrzeć do archeologicznej perły Cezarei, w połowie drogi między Tel Awiwem a Hajfą. Nasz przewodnik opowiada nam historię tego niegdyś cesarskiego miasta, którego intencją był ambitny i przebiegły pro-rzymski przywódca Herod Wielki – król Żydów w latach 37-4 pne.

Zapalony budowniczy, który przywiózł z Rzymu najnowocześniejsze materiały budowlane, Herod poświęcił to miejsce swojemu patronowi Augustowi Cezarowi. Ale Herod miał wśród Żydów mieszaną reputację – chociaż był bystrym dyplomatą: chciał tego w obie strony. Cieszył się rzymskim luksusem, technologią i dobrym życiem – a jednak umiał podstępnie ugłaskać Żydów. Zbudował nową świątynię w Jerozolimie.

Tutaj przechodzimy przez pozostałości po historycznym teatrze starożytnego miasta, drogi i akwedukty, systemy nawadniające i odwadniające, a wszystko to z zapierającym dech w piersiach widokiem na Morze Śródziemne. To jak podróż w czasie. Każdy pomnik lub stanowisko archeologiczne wydaje się hołdem złożonym konkretnemu momentowi z innej epoki: czy to część historii żydowskiej, chrześcijańskiej czy muzułmańskiej. W końcu drogi wielu cywilizacji w pewnym momencie prowadziły stąd i stąd.

Od starożytności do dzisiejszego świata, jedziemy na północ przez wybrzeże Morza Śródziemnego do zielonego regionu Karmel, serca współczesnego izraelskiego kraju winiarskiego, aby odwiedzić zespół ojciec-syn prowadzący winnicę Tishbi w Binyaminie, założoną około dwadzieścia lat temu.

Stawić czoła wyzwaniom
Z winem i wystawnymi serami wita nas skromny, pracowity Jonathan i jego syn Golan Tishbi. Para prowadzi tę butikową winnicę, która produkuje ponad milion butelek win, w tym Sauvignon Blanc, Chardonnay i Emerald Riesling z winogron zebranych w całym kraju – a nawet na pustyni, gdzie winorośl jest nawadniana za pomocą specjalnie zaprojektowanego systemu „kroplowego”.

„To trudne, ponieważ jesteśmy krajem pełnym wojny i niezgody, i nie jest to spokojne miejsce”, powiedział Jonathan, „A kiedy turyści nie przyjeżdżają, nie kupują wina z tego miejsca, to jest naprawdę okrutne okrąg."

Przechodząc przez tradycyjne wioski druzyjskie i ich kolorowe targowiska, kierujemy się do centrum Hajfy, najważniejszego miasta portowego Izraela. W mieście dominuje malownicza panorama oraz bujne i pieczołowicie utrzymane perskie ogrody, które prowadzą do kopuły świątyni Bahai.

Następnie nasza podróż zabierze nas przez historyczny port Akko – jego kolorowe targi i meczet el-Jazzar, a następnie wycieczkę jeepem po Wzgórzach Golan – w towarzystwie porywającej siedemdziesięcioośmioletniej Tova Mayer, która wita nas w tradycyjnym Suknia i czapka węgierska ozdobione godłem węgierskim.
Tova oprowadza nas po okolicy i opowiada wstrząsającą historię o tym, jak jako młoda idealistka w kibucu Ayelet HaShahar w Górnej Galilei uczyniła z Izraela swój dom po nieudanej rewolucji na Węgrzech w 1956 roku. Szybko przejeżdżamy przez liczne sady owocowe, wzdłuż rzeki Jordan, która płynie bardziej jak mały strumyk. Z rozbawieniem przeszkadzamy miłośnikom pocałunków i prostym naturystom, którzy spędzają czas w zalesionej okolicy.

Nieustannie w ruchu, rozpoczynamy naszą podróż w głąb lądu na południe, w kierunku Tyberiady, kurortu nad Morzem Galilejskim. Tutaj odwiedź święte miejsca – zwłaszcza Górę Błogosławieństw, wzgórze w północno-zachodnim punkcie Jeziora Galilejskiego, gdzie Jezus miał wygłosić Kazanie na Górze.

Podróż przez starożytne miasta
Nasza podróż przez starożytne miasta prowadzi nas do Bet She'an, pozostałości starożytnego miasta o wspaniałej przeszłości, którego apogeum przypada na okres rzymski. W VIII wieku n.e. miasto zostało zniszczone przez potężne trzęsienie ziemi, choć do dziś można podążać drogami, łaźniami i teatrem tylko po to, by wyobrazić sobie życie, jakie istniało tu przed wiekami.

Morze Martwe, kolejny przystanek w naszej podróży, ma jakieś pięćdziesiąt mil długości i nie więcej niż dziesięć mil szerokości. Znajduje się w najgłębszej jamie tektonicznej na świecie, około 1,296 stóp poniżej poziomu morza. Morze Martwe jest w rzeczywistości tylko jeziorem o jasnoniebieskiej wodzie i bez jakiejkolwiek formy życia. W wodach są wysokie stężenia bromku, magnezu, wapnia, sodu i potasu, które pozwalają w cudowny sposób dosłownie unosić się na powierzchni wody.

Następnego dnia przenosimy się do pobliskich gór za ruinami Qumran, jaskiń, w których w 1947 roku dwaj pasterze beduińscy znaleźli siedem par słojów zawierających biblijne rękopisy, najstarsze znalezione do tej pory: Zwoje znad Morza Martwego.

Po Herodzie pobliska twierdza Masada była oblegana przez żołnierzy rzymskich, a na początku wojny żydowsko-rzymskiej przez zelotów. W 73 pne armia Flawiusza Silvy oblegała tę majestatyczną fortecę. Cztery lata później rzymscy żołnierze otworzyli wyrwę w murze twierdzy, a ci żydowscy obrońcy, którzy pozostali, w liczbie około tysiąca, woleli popełnić samobójstwo niż poddać się najeżdżającej armii.

Nasza podróż kończy się w jednym z najświętszych miast na ziemi, Jerozolimie. Kopuła na Skale rzuca chwałę swojej złotej kopuły na całą Jerozolimę. Żadne miejsce nie może domagać się większej świętości. Wzgórze Świątynne jest także miejscem świętym dla wielu religii. Następnie podążamy Via Dolorosa, stacjami, którymi podążał Jezus przed śmiercią na krzyżu, kończąc naszą wizytę przy ścianie płaczu, u stóp Kopuły na Skale i Meczetu El-Aksa. Ściana Płaczu, która rzekomo wspierała fundamenty Świątyni Salomona, jest najbardziej czczona przez naród żydowski.

Andrew Princz, nawigator kultury z Montrealu, jest redaktorem portalu turystycznego ontheglobe.com. Zajmuje się dziennikarstwem, świadomością kraju, promocją turystyki i projektami kulturalnymi na całym świecie. Podróżował do ponad pięćdziesięciu krajów na całym świecie; z Nigerii do Ekwadoru; Kazachstan do Indii. Jest w ciągłym ruchu, szukając możliwości interakcji z nowymi kulturami i społecznościami.