Protesty turystów zalewają powieść Sołżenicyna

Wyspy Sołowieckie, Rosja - To może być niesamowite zdjęcie: strzeliste kopuły klasztoru wznoszą się znad Morza Białego w Rosji, tak jak je opisał Aleksander Sołżenicyn, ale zadowoleni turyści na

Wyspy Sołowieckie, Rosja - To może być niesamowite zdjęcie: strzeliste kopuły klasztoru wznoszą się znad Morza Białego w Rosji, tak jak je opisał Aleksander Sołżenicyn, ale zadowoleni turyści na miejscu najbardziej brutalnego obozu jenieckiego w Związku Radzieckim wywołali gniewne protesty od kapłanów i uczonych.

Oba obozy wystąpiły o przyznanie Wyspom Sołowieckim specjalnego statusu chronionego, mimo że Rosja odprawiła w środę nabożeństwo pogrzebowe dla Sołżenicyna, którego brutalne relacje z Archipelagu Gułag na zawsze ujawniły ich tragiczną historię.

Ikoniczny pisarz, wyobrażając sobie, jak obozy wyglądałyby w oczach „nowicjusza”, napisał: „Widzi, że dowódcy drużyn wypędzają pracowników długimi pałkami. Widzi, że sanie i wozy są ciągnięte nie przez konie, ale przez ludzi (kilku nago zaprzężonych w jedną platformę) ”.

Teraz na groźnych wyspach północnych pojawiają się fale letnich turystów, którzy kąpią się i ścigają żaglówkami przed przerażonymi murami XVI-wiecznego klasztoru.

Arcykapłan Georgy Mitrofanov we wtorek potępił plany festiwalu muzycznego na Wyspie Sołowieckiej jako „kulturowo bluźniercze”, mówiąc: „Sztuka wyrażania siebie na kamieniach, na których przelano krew 70,000 XNUMX więźniów, jest niemoralna”.

Ale to oburzenie maskuje głębszą wrogość między turystami świeckimi a roszczeniami religijnymi na wyspie, które według naukowców są mikrokosmosem nowych wysiłków Rosji, aby ukryć bardziej nieprzyjemne szczegóły Gułagu.

„Dziś w Sołowkach, jutro w Rosji” - powiedział historyk Jurij Brodski, cytując Sołżenicyna, którego życiorys poświęcony był nagrywaniu okropności obozów.

Na samotnym molo w zubożałym mieście Kem, gdzie oszołomieni pasażerowie pociągów gromadzą się we wczesnych godzinach porannych, czekając przez białe noce na łodzie do Sołowieckiego, niezręczny podział w handlu turystycznym na wyspie jest karykaturalny.

Pielgrzymi w chustach i księża stoją w kolejce po świeżo pomalowane łodzie pielgrzymów z masztami zwieńczonymi krzyżami i ikonami, podczas gdy mieszanka obozowiczów i obcokrajowców z aparatami czeka na zardzewiały prom.

Około 38,000 XNUMX turystów świeckich odwiedza rocznie, ale klasztor prowadzi osobne wycieczki dla coraz większej liczby pielgrzymów religijnych.

Rząd radziecki najpierw postanowił oczyścić Sołowieckiego z jego krwawej przeszłości i przekształcić go w turystyczną ucieczkę w latach sześćdziesiątych XX wieku, kiedy posiadanie kopii Sołżenicyna groziło więzieniem.

W 1967 r. W klasztorze utworzono muzeum, ale personelowi nie wolno było wiedzieć, że niecałe pół dekady zmarło tam ponad 10,000 XNUMX więźniów politycznych.

Brodsky spędził te wakacje na wyścigu z KGB, aby sfotografować bazgroły więźniów na ścianach, zapomniane leśne groby i inne odłamki obozowe, zanim zostały zniszczone.

Brodsky wspomina, że ​​jego zdjęcia wychodziły z folderu, który „wystraszył każdego, kto je widział”.

W czerwcu 1973 roku Brodski powiedział, że KGB „rozpoczęło prawdziwe polowanie na czarownice” po tym, jak ktoś spryskał czerwoną farbą bielone ściany klasztoru haniebne hasło „50. rocznica sowieckiego obozu specjalnego”.

To było zaledwie kilka miesięcy przed wyrzuceniem ze Związku Radzieckiego laureata Nagrody Nobla Sołżenicyna.

Dzięki pierestrojce Brodski i inni działacze uzyskali prawo do otwarcia pierwszych eksponatów poświęconych Gułagom w 1988 roku, a pierwsi mnisi wrócili do klasztoru.

Nikolai, jeden z 900-letnich mieszkańców wyspy, z goryczą wspominał, jak dawne bazy turystyczne Związku Radzieckiego zostały przekazane mnichom.

„Nie mieli nic, ludzie dawali im materace i wszystko” - powiedział 54-letni Nikołaj za kierownicą swojej ciężarówki, która latem przewozi turystów, a zimą służy jako lokalna karetka pogotowia.

- Teraz są za fajni - narzekał na mnichów. „Były prezydent Władimir Putin dał ojcu Fillipowi samochód, a Sołżenicyn podarował go ojcu Mikołajowi”.

Badacze obawiają się, że patronat państwa nad tym odrodzeniem religijnym, obserwowany wszędzie w Sołowieckim, zmieni się w inny sposób na okrycie zbrodni z czasów radzieckich.

Podczas wycieczki po wyspie Brodski zatrzymał się przy jednym z prostych drewnianych krzyży oznaczających masowe groby więźniów. Wskazując na nową tablicę wzniesioną nad grobem, powiedział: „Wymienia tylko nazwiska prawosławnych męczenników, ale tysiące zabitych, nie wszyscy za wiarę. To nieprzyzwoite.

Masha Lipman z moskiewskiego Carnegie Center powiedziała: „Pamięć o gułagach jest zmonopolizowana przez Kościół, tak jakby wszystkie zbrodnie były świeckimi prześladowaniami.

„To nowy sposób na zaciemnienie historii, który leży w interesie państwa” - powiedziała, ponieważ kościół koncentruje się na męczeństwie straconych, a nie na ich śmierci i na tym, kto ich popełnił.

Znaczna część rosyjskich przywódców to byli agenci KGB, które nigdy nie przyznało się do udziału w kierowaniu systemem Gułagu, notorycznie współpracując z Kościołem prawosławnym w ostatnich latach.

Kiedy Sołżenicyn został pochowany w środę, działacze opłakiwali, że Rosja nadal nie ma narodowego pomnika ani muzeum poświęconego sprawie, która napędzała jego nieustraszone pisanie.

<

O autorze

Lindę Hohnholz

Redaktor naczelny ds eTurboNews z siedzibą w siedzibie eTN.

Dzielić się z...