Kelantan krucha równowaga między islamem a turystyką

Pola z tradycyjnymi drewnianymi domami na palach, kolorowe latawce przelatujące nad piaszczystymi plażami, żywa kultura, smaczne jedzenie i ogólnie przyjaźni ludzie, Kelantan brzmi jak idealne miejsce na wakacje w Malezji. Państwo jest uważane za kolebkę kultury malajskiej i jest to rzeczywiście jeden z ostatnich obszarów w Malezji, gdzie podróżnicy mogą doświadczyć autentycznej, prawdziwej kultury malajskiej.

Jest duże „ale”. Kelantan jest również państwem głęboko zakorzenionym w ścisłej tradycji islamskiej i wydaje się, że napotyka czasem trudności, aby pogodzić zarówno turystykę, jak i islam. „Często spotykamy się z negatywnymi opiniami, zwłaszcza w krajowych gazetach Malezji, ponieważ nasz rząd stanowy jest w opozycji” — przyznaje Ahmad Shukeri Bin Ismail, szef Centrum Informacji Turystycznej Kelantan. Statystyki z Kelantan pokazują, że stan nie wypada źle pod względem przyjazdów turystów. W 2007 roku Kelantan odwiedziło prawie sześć milionów odwiedzających, z czego 1.84 miliona to obcokrajowcy.

Jednak liczby nie rozróżniają prawdziwych turystów i odwiedzających. Przyglądając się bliżej liczbie podróżnych z zagranicy, 1.82 miliona z nich przybywających do Kelantan pochodzi z sąsiedniej Tajlandii. Większość z nich ma rodziny po obu stronach granicy, które zostały arbitralnie ustalone przez historię. Odliczając Tajów, prawdziwi międzynarodowi podróżnicy osiągnęli szczyt w 2007 roku tylko 16,288 1,500! Singapurczycy i Brytyjczycy – jak dotąd dwa największe rynki zagraniczne dla Kelantan – mają mniej niż XNUMX przyjeżdżających gości.

Tak niska liczba powinna budzić pewne obawy władz turystycznych. Wizerunek wciąż czeka na poprawę i zmianę. Kelantan zorganizował w zeszłym roku wydarzenie „Visit Year”, które miało niewielki wpływ na zagranicznych podróżników, ponieważ brakowało odpowiedniego budżetu na komunikację. A jeśli stan ma niektóre z pięknych plaż Malezji Zachodniej, praktycznie pozostają one pozbawione jakiejkolwiek zabudowy. Większość inwestorów nadal czuje się nieswojo, rozwijając kurorty, a państwo poważnie ogranicza inwestycje w działania postrzegane jako potencjalnie nieodpowiednie dla społeczności opartej na islamie.

Państwo stara się teraz być bardziej kreatywnym, aby przyciągnąć więcej podróżnych. „Naszym obowiązkiem jest promowanie wyjątkowości Kelantan, ponieważ mamy wiele do zaoferowania: prawdziwą kulturę malajską, doskonałe jedzenie i dobrze zachowaną przyrodę, taką jak wodospad Jelawang w Parku Stanowym Gunung Stong, najwyższe wodospady w Azji Południowo-Wschodniej na wysokości 300 m, ” podkreśla Ismail. Pobyt w domu staje się silnym punktem sprzedaży turystycznej Kelantan, ponieważ coraz więcej osób może cieszyć się tradycyjnym życiem malajskich rolników i rybaków. Kilkanaście kwater domowych jest już otwartych dla zwiedzających.

Wracając do kwestii religii: silna wiara w islam w prowincji wydaje się rzutować na dalszy rozwój turystyki. Kilka lat temu lokalne władze zdecydowały m.in. zakazać mak yong, tradycyjnego tańca istniejącego od wieków, uznanego przez UNESCO za żywe światowe dziedzictwo kultury malajskiej. Powodem jest to, że elementy stojące za tradycyjnym przedstawieniem nie są odpowiednie dla muzułmańskiej publiczności, ponieważ zawierają odniesienia do praktyk czarnej magii i animizmu. „To nie jest prawdziwa strona tej historii”, wyjaśnia Ismail. „Nadal zezwalamy turystom na występy mak yong w Centrum Kultury Kelantan. Jednak nasz rząd usunął wszelkie odniesienia do duchów i duchów niezgodnych z islamem” – uzasadnia Ismail.

Gazety powiązane z rządem w Malezji w dużej mierze powtarzały zakaz, wzmacniając wizerunek regionu niezbyt przyjaznego turystom. Od tego czasu Partia Islamska PAS zmieniła swoje stanowisko i stała się bardziej elastyczna, aby dostosować się do potrzeb turystów. Występy Mak Yonga i Shadow Puppet są teraz wystawiane dla turystów w centrum kulturalnym, większość meczetów jest teraz otwarta dla obcokrajowców, pod warunkiem odpowiedniego ubioru. Rząd myśli nawet o otwarciu niektórych pondok (szkół religijnych) dla gości niemuzułmańskich, aby dać podróżnym możliwość lepszego zrozumienia islamu, a także sposobu, w jaki Malezja praktykuje religię. „Mamy już trzy stawy otwarte dla podróżnych. Jednak trudność wynika z pewnej odporności pondoks, która chce być bardziej przyjazna dla zagranicznych podróżnych” – przyznaje Ismail.

Uczynienie islamu bardziej dostępnym dla obcokrajowców – zwłaszcza niemuzułmanów – może być jednym z możliwych kierunków rozwoju turystyki Kelantan w przyszłości. Może obejmować sztukę islamską, inicjację nauczania islamu lub zwiedzanie historycznych meczetów z architektonicznymi wyjaśnieniami dotyczącymi sposobu ich budowy. Ceremonie religijne są również postrzegane jako interesująca aktywność dla rynków niszowych. „Tradycyjne obchody, w tym ubój zwierząt podczas Id al-Adha i Id al-Fitri, przyciągają już muzułmanów z Singapuru, gdzie praktyka ta jest zakazana”, mówi Ismail.

W związku z większą liczbą lotów do Kelantan – tani przewoźnik Firefly uruchomi bezpośrednie połączenie z Kota Bharu do Singapuru na początku 2010 r. – państwo chce pokazać podróżnym bardziej przyjazną twarz i nie być postrzegane tylko jako punkt tranzytowy między Tajlandią a resztą Półwysep Malezyjski. „Ale nie oczekuj żadnego ogromnego projektu w turystyce, ponieważ nasz rząd będzie nadal przedkładał nasze wartości duchowe ponad rozwój materialny” – dodaje szef turystyki Kelantan.