Gospodarzem był Senat Republiki Włoskiej Prema Rawata po raz czwarty na konferencji zorganizowanej przez senatora Arnaldo Lomutiego we współpracy z Piero Scutari w obecności ministra sprawiedliwości Alfonso Bonafede i senator Pani A. Maiorino.
Konferencja, która była śledzona na całym świecie, dała możliwość doświadczenia edukacyjnego, zdolnego do kształtowania świadomych obywateli i otwartych na nadzieję na lepsze życie. Prem Rawat, „Światowy Ambasador Pokoju”, uznanie, jakie otrzymał wraz z protokołem podpisanym w Parlamencie Europejskim w 2011 r., Poświęcił swoje życie promocja pokoju, ku dobru i reedukacji „grzeszników” w więzieniach.
Do tej pory Prem Rawat może pochwalić się spotkaniem 100,000 600 osadzonych w ponad XNUMX więzieniach na wszystkich kontynentach, aby przekazać wartość wolności, ponownej integracji ze społeczeństwem po zakończeniu odbywania kary oraz promować stopniową redukcję przestępstw, a co za tym idzie zamknięcie więzień z korzyścią dla rządów w postaci ulgi w kosztach.
Zwolennik pokoju rozwinął trzyletnie badanie przeprowadzone na Uniwersytecie Harvarda przez Ministerstwo Sprawiedliwości indyjskiego stanu, w którym wzięło udział 5,000 więźniów, z zaskakującym skutkiem: spadkiem współczynnika recydywy przy powrocie do więzienia mniej niż 100 więźniów okres 3 lat skutkujący zamknięciem 5 więzień.
Jego zaangażowanie rozszerzyło się również na więzienia we Włoszech: w Palermo, Mazara del Vallo, Wenecji oraz w więzieniach Basilicata. Lepiej zdefiniowana funkcja „apostolska”, którą Prem Rawat ujawnia od dziesięcioleci i zdefiniował jako „pokojową przemianę społeczną”
Według Ministra Sprawiedliwości Bonafede, każda osoba, która trafia do więzienia, jest porażką społeczeństwa. Odkupienie ludzi, którzy popełnili błąd i uczynienie ich produktywną częścią jest sukcesem. Jest to inwestycja, którą państwa muszą poczynić, aby pomóc wyeliminować ryzyko recydywy, która może przynieść korzyści również społeczności.
We włoskim systemie prawnym reedukacyjna funkcja wyroku znajduje uznanie w sztuce, w tym w 27 Karcie Konstytucyjnej, która mówi: „Uważamy za niezbędne promowanie ścieżki edukacyjnej mającej na celu stymulowanie wzrostu świadomości w perspektywie reintegracji do społeczeństwa, gdzie często podstawą dewiacyjnego działania jest brak samoświadomości ”.
Senator (i prawnik) Arnaldo Lomuti powtórzył: „Kara nie może polegać na traktowaniu sprzecznym z ludzkością, ale musi mieć funkcję reedukacyjną, którą musimy spełnić, aby więzień zrozumiał popełnione błędy i skorygował jego skłonność do życie aspołeczne, dostosowywanie swojego zachowania do wartości społecznych - ścieżka reedukacyjna, która musi uświadamiać ludziom konsekwencje określonych zachowań i relacji międzyludzkich.
„Odwiedziłem więzienia Basilicata wraz z moim współpracownikiem i towarzyszem podróży Piero Scutari, spotkałem się z organem zarządzającym, który zarządza tymi środowiskami i odkryłem, że jest to świat sam w sobie” - powiedział senator Lomuti.
Dopóki siła pokoju jest większa niż siła przemocy, zawsze będziemy mieć nadzieję, że będziemy w stanie mieć lepszy kraj i społeczeństwo. Zacytował słowa Nelsona Mandeli, które definiuje wersety, które przemawiają do serca:
„Zawsze wiedziałem, że w sercu człowieka jest litość i hojność. Nikt się nie urodził w nienawiści do swoich bliźnich z powodu rasy, religii, klasy, do której należą. Jeśli ludzie nauczą się nienawidzić, mogą nauczyć się kochać, ponieważ miłość do ludzkiego serca jest bardziej naturalna niż nienawiść. W człowieku dobro można ukryć, ale nigdy nie można go całkowicie zgasić ”.
Senator Alessandra Maiorino, zatrudniona w służbie cywilnej, powiedziała: „Więźniowie, którzy zaprzeczają swojej winie, sprowadzili mnie z powrotem do społeczeństwa homeryckiego, gdzie serca i umysły mężczyzn i kobiet były przytłoczone uczuciami zaszczepionymi w ich umysłach”.
Dziś wiemy, że nasze emocje rodzą się z wnętrza, a nie są zaszczepiane przez bogów lub demony poza naszymi ciałami i umysłami. A jednak nadal zachowujemy się w ten sam sposób, jak ci mężczyźni i kobiety opisani w starożytnych wierszach, którzy nie byli sobą, popełniając rzeczy, z których odpokutowali i mieli odpokutować za swoją winy na całe życie. Czuli, że byli ofiarami sił poza nimi. Nauczanie pana Rawata „Poznaj siebie” jest naprawdę kluczem do wewnętrznej równowagi.
Sokrates nalegał na przekazanie wiadomości „Dobro jest tego warte” i że nikt nie popełnia błędu z własnej woli. Mówi się, że zamykanie więzień przyczynia się do oszczędności ekonomicznych. Rawat mówił o pęknięciach społecznych - niektórzy mówili mu: „Gdybym znał ten program wcześniej, nigdy nie wróciłbym do więzienia”. Po co czekać, aż ludzie popełnią błędy, będą naruszać te napisane, ale słabo wyjaśnione zasady, takie jak: „Kiedy przekroczysz tę linię, wtedy jest kara?” Rozwiązanie leży w szkole. Uczymy nasze dzieci poznania siebie, kształcimy empatię.
Słowa, które pochodzą z serca, wypowiedziane we właściwy sposób, mogą służyć jako odskocznia na drodze do zrozumienia. Umiejętność słuchania tego, co czują inni, poznanie siebie, odczytywanie emocji ich i innych oznacza bycie w zgodzie z tym, co nas otacza. Seneca powiedział: „Spędzamy życie zajmując się czymś innym, to nie jest życie, to pusty czas. Chociaż nasze życie nie jest takie krótkie, mamy dość długi czas, ale spędzamy go na daremnych rzeczach. W rzeczywistości ta część życia, którą naprawdę żyjemy, jest krótka. Nauki Prema Rawata powinny trafiać do szkół; wtedy naprawdę zamknęlibyśmy więzienia. Mam nadzieję, że każdy z nas może żyć dłużej i mieć krótszy pusty czas ”.
Opinia znanego prawnika Oreste Bisazza Terracini
Adwokat Oreste Bisazza Terracini (OBT), przyjmując prośbę o wyrażenie opinii na omawiany w Senacie temat, zgodził się ze stanowiskiem osób zaniepokojonych odbudową społeczeństwa obywatelskiego osób, które naruszyły zasady współżycia społecznego należy to ponownie umieścić w kontekście społecznym i na znaczeniu, jakie obywatel ma możliwość wpisania się w społeczeństwo, w którym opiekuje się nim od momentu jego narodzin, także w odniesieniu do szkoły, do rodziny.
Tutaj też dyskurs staje się szerszy, sprecyzuj OBT, ponieważ odnosi się do możliwości działania na młodego dorosłego obywatela w ogóle. I dodał: „Możemy wpływać na osobowość lub osobę wyłącznie na dwa sposoby: albo poprzez zabieganie o emocjonalność, a następnie poleganie na jej emocjach, albo poprzez wykorzystywanie jego inteligencji, zdolności rozumowania, w umyśle. Trudno jednak zbytnio polegać na umyśle - nie dlatego, że nie chcą zbytnio polegać na przekonaniu, ale dlatego, że argumenty wymagające rozumowania nie mają łatwego przebiegu, a emocjonalność jest znacznie bardziej dostępna ”.
A na pytanie: co można w takiej sytuacji wziąć pod uwagę, mówiąc o emocjonalności, odpowiedział: „Coś, być może najstarszego, co możemy zbadać w odniesieniu do użytkownika tego materiału, przepraszam, jeśli nazywam to istotnym jest religią. Oznacza to, że należy wpływać na poczucie religijności człowieka, ponieważ jest on przekonany, że zachowanie musi być pozytywne, z powodu przesądów z powodu popędu emocjonalnego, istnieje większe prawdopodobieństwo, że wtedy zbliża się on do racjonalnej części umysłu w bardziej adekwatny sposób. Dlatego ponownie wita z inicjatywą Prem Rawata tych, którzy okazali zainteresowanie tematem i chcą go rozwinąć ”.
Uważa też, że to, co zaproponował senator A. Maiorino, jest pozytywne i dostrzegalne, co należy cenić. Prawnik Oreste Bisaza Terracini zakończył jako „Koordynator Ligi Praw Człowieka”, proponując swoją dyspozycyjność, aby móc pogłębić temat i spróbować aktywnie działać na tym polu.
