Rafat Samir, szef biura Egipskiej Unii Praw Człowieka w Luksorze, ujawnił, że gmina Luksor zajęła działkę o powierzchni dwóch feddanów (prawie dwa akry) i 16 kiratów należących do kościoła, aby założyć publiczny ogród noszący imię Suzanne Mubarak. Powiedział, że odszkodowanie dla kościoła oszacowano na 1,750 funtów za metr, podczas gdy metr jest wyceniony na 30 000 funtów, powiedział Hani Samir z Al Dustur.
Samir dodał, że ma informacje, że w ramach rządowego planu rozwoju Corniche Road biegnącej wzdłuż Nilu gubernatorstwo zamierza zburzyć koptyjską archidiecezję ortodoksyjną przy Nilu Corniche. Następnie odniósł się do innych budynków należących do koptyjskiej cerkwi prawosławnej i innych kościołów, które gubernatorstwo Luksorskie zajęło lub zamierza przejąć, bez wypłacenia dotychczas odszkodowania.
Mieszkańcy Luksoru są rozgniewani wiadomościami; nie mogli jednak wiele zrobić, by walczyć z państwem - ziemia ta przechodzi na drugą co do wielkości potęgę w kraju.
Mamdouh Salim, czołowy biznesmen koptyjski zarządzający kościołem w Luksorze pod nieobecność biskupa Amoniusza, podkreślił, że państwo nie zagarnęło ani centymetra ziemi kościelnej. Samir odpowiedział jednak, że ziemia kościelna została zajęta zgodnie z uchwałą nr 1028 na rok 2009 wydaną przez premiera, uchwałą nr 439 na rok 2007 o utworzeniu ogrodu publicznego oraz uchwałą nr 1725 na rok 2008 w sprawie zagospodarowania promenady. .
W międzyczasie, w oddzielnym opracowaniu, w czerwcu ubiegłego roku, Al Watani International poinformowało, że w meczecie i świątyni Imam Abu-Haggag Luxor, zbudowanej na szczycie otwartego dziedzińca Ramzesa II w Świątyni Luksorskiej, Najwyższa Rada Starożytności uruchomiła projekt renowacji, który poza naprawą szkód powstałych w wyniku pożaru przyniósł kilka zaskakujących znalezisk. Podczas prac konserwatorskich konserwatorzy natknęli się na pozostałości kościoła koptyjskiego i kilka rzadkich inskrypcji faraońskich, z których najbardziej niezwykłe były ryciny przedstawiające wzniesienie dwóch obelisków zbudowanych przez Ramzesa II poza samą świątynią w Luksorze. Kościół i meczet, powiedział Sana Farouq.
Meczet Haggag, który znajduje się w północno-wschodniej części Świątyni Luksorskiej, został zbudowany w okresie środkowego Fatymidów w X wieku i jest bardzo podobny w swoim projekcie do innych meczetów Fatymidów, chociaż został dodany w czasach Ajjubidów jakieś 10 lat później. Wejście do meczetu o wysokości 100 metrów pokryte jest okładziną z marmuru i ceramiki. Do niej przylega kapliczka, w której złożono ciało Haggaga. Wysoki na 12 metrów minaret spoczywa na cokole zbudowanym z cegły mułowej i drewna na czterech granitowych filarach. Już podczas remontu i czyszczenia murów meczetu stwierdzono, że odnaleziono ryciny oraz filary Ramzesa. II dziedziniec przy północno-wschodniej części świątyni. Zaskoczenie pojawiło się jednak wraz z odkryciem w trakcie prac, że pod meczetem odkryto kościół koptyjski, zbudowany w czasach rzymskich. Według Mohameda Assema, szefa Starożytności w Górnym Egipcie, pod jednym z filarów dziedzińca, obok dwóch innych filarów, znaleziono mihrab (niszę), na szczycie których znajdowały się korony wyrzeźbione w stylu korynckim. Mansour al-Berek, dyrektor generalny Luxor Antiquities, powiedział, że w świątyni odkryto pozostałości innego kościoła, ale zostały one zburzone w 14 roku w celu zachowania świątyni faraonów. Ten kościół nie był już wtedy używany do modlitw.
Do czasu znalezienia nowych ustaleń odczytanie inskrypcji pozostawionych przez Ramzesa II we wschodniej części dziedzińca było niepełne. Nowo odkryte inskrypcje, od płaskorzeźb po pionowe hieroglify i ukryte za ścianami meczetu, zawierają bardzo rzadkie fragmenty i sceny. Do najważniejszych należy scena Ramzesa II przedstawiającego dwa obeliski do świątyni Amona Ra. Jeden z dwóch obelisków nadal stoi przed Świątynią Luksorską, podczas gdy drugi został przedstawiony przez Egipt w XIX wieku we Francji, gdzie stoi na Place de la Concorde w Paryżu. Znaleziono również ryciny odnoszące się do bitew stoczonych przez Ramzesa II, a także jednego ze słonia, co wskazuje, że życie Egiptu w epoce Ramzesa II było pod wpływem kultury nubijskiej.
