Jego czas karnawału w Gujanie. Oficjalne przesłanie na karnawał w Gujanie brzmiało „Po prostu przyjedź tutaj”. Tysiące turystów, którzy dotarli do Gujany dołączą do miejscowych i ścigających karnawał. NonstopGuyana Carnival Party obejmuje tydzień pełen akcji połączonych z kuchnią, muzyką, rozrywką i maskaradami z Gujany, którego kulminacją jest wyczekiwana Linia Mety.
Guyana Carnival to prywatny festiwal w Georgetown Guyana, w dniach 18-27 maja. To połączenie wpływowych organizacji rozrywkowych, rządu Gujany i innych kluczowych interesariuszy w celu stworzenia nowego ekscytującego produktu, który pobudzi turystykę, rozrywkę i życie nocne.
To druga zabawa karnawałowa, którą Guyana Carnival pożyczył od Trynidadu i wschodnich Karaibów w ostatnich latach. Pierwsza to J'ouvert. W ich historii i rozwoju kryje się ironia losów.
Karnawał w Gujanie dołączył teraz do innych krajów w obchodach karnawału, który jest zarówno długą tradycją, jak i nowym wynalazkiem naśladowczym. Na wszystkich wyspach Indii Zachodnich odbywa się karnawał obchodzony w różnych terminach w roku - wszystkie są bardzo kolorowymi maskaradami z rozrywką na najwyższym poziomie, ale w kontekście karnawału w Gujanie istnieją istotne różnice koncepcyjne.
To, co w Gujanie nazywa się J'ouvert, to duży, popularny koncert zdominowany przez artystów soca z Trynidadu. Nie były one nowe w Gujanie i zawsze były przetrzymywane sporadycznie. Rozwinęły się pod nową nazwą i utrwaliły się w ciągu ostatnich pięciu lat, ale były popularne w czasach Mashramani i były szczególnie widoczne podczas obchodów jubileuszu w Gujanie w 2016 r. Nazwa J'ouvert jest cechą karnawału w Trynidadzie. Jest to francuski termin kreolski / patois, wywodzący się z francuskiego Jour Ouvert - „otwarcie dnia” i opisujący tradycję i zajęcia wczesnego ranka na początku karnawału w poniedziałek.
J'ouvert jest teraz głównym elementem obecnego karnawału w Gujanie. Trzy z nich odbyły się w czasie Mashramani w 2018 roku i w tym czasie prowadzą uroczystości imprez i pokazów. Ale chociaż istnieje głęboko zakorzeniona tradycja kulturowa w Trynidadzie i na wschodnich Karaibach, nie ma jej w Gujanie.
Obecny karnawał w Gujanie - czasami nazywany Karnawałem Niepodległości Gujany, ma swoje korzenie w obchodach Jubileuszu 2016-lecia niepodległości w 50 roku. Wielki marsz drogowy z tradycyjną paradą zespołów został wycięty z dnia Mashramani, 23 lutego i przeszczepiony do niepodległości 26 maja. Teraz karnawał jest na pełną skalę i trwa dziesięć dni do 28 maja. długa seria imprez / festynów, pokazów scenicznych i parady zespołów w kostiumach karnawałowych na drogach.
Karnawał w Gujanie jest wspierany i wspierany przez rząd, ale jest silnie napędzany przez prywatne interesy. Jest szeroko nagłaśniany za pomocą wyświetlanych reklam i gorączkowej promocji. Bez wątpienia odwołuje się do kultury popularnej i zapewnia długotrwałą rozrywkę w wysokiej walucie. Nawet lokalni artyści soca włożyli w to swoją energię i pojawiają się w niektórych spektaklach. Przyjazd turystów ma wątpliwe ambicje. Bez wątpienia stanowi on ekonomiczną szansę dla wielu interesów i przedsiębiorstw. Nie można przewidzieć, w co wyrośnie, ale podąża śladami jamajskiego karnawału w okresie wielkanocnym, który stał się popularnym i komercyjnym sukcesem.
Niemniej jednak należy przyznać, że karnawał w Gujanie jest powierzchowną imitacją, jakkolwiek bardzo jest mile widziany przez kulturę popularną. Nie ma nic nowego i tylko w niewielkim stopniu opiera się na tradycji kulturowej. Być może nie ma planu naukowego sprawdzania przylotów na lotnisko lub stosowania innych strategii w celu określenia rzeczywistych przyjazdów turystów na ten festiwal, ale oczekiwania dotyczące wzrostu turystyki mogą być nierealne - przynajmniej w tym roku. Ciekawie będzie zobaczyć, co wydarzy się w przyszłych latach, ale perspektywy nie mogą być jasne na wydarzenie, które po prostu naśladuje to, co oferuje już prawie każda wyspa w Indiach Zachodnich. Dodatkowo wersja Guyana jest znacznie ograniczona do wirtualnych imprez i programów; wyspy oferują znacznie więcej.
Wszystkie pozostałe wyspy znajdują się poza pasem karnawału. Jednak Antigua-Barbuda i St Kitts-Nevis rozwinęły karnawał w sierpniu, ale wyrosły one z już istniejących tradycji kulturowych, takich jak świąteczne maskarady St Kitts i tradycje plantacji po niewolnictwie. Ich korzenie nie są płytkie. Barbados zbudował Crop-Over w sierpniu z silnych tradycji plantacyjnych. W maju na Bahamach odbywa się karnawał, który został zorganizowany jako biesiada, chociaż prawdziwą bahamską tradycją jest Jonkanoo w grudniu i styczniu. Podobnie jak to, co dzieje się teraz w Gujanie, 28 lat temu, Jamajka wymyśliła imitację karnawału, który rozpoczyna się w Niedzielę Wielkanocną. Była to inicjatywa lidera zespołu Dragonnaires, Byrona Lee, który z powodzeniem prowadził kampanię na karnawale w Trynidadzie i jest zupełnie odrębny od Jamaica Festival, który w sierpniu obchodzi rocznicę niepodległości.
Ale jaka jest historia karnawału w Gujanie? Ten kraj nie różni się niczym od całych Karaibów, które mają historię karnawałowych tradycji. Karnawał jest nie tylko obecny w karnawale, ale jest to tendencja do posiadania tradycji i hulanek opartych na maskaradach, rodzimej muzyce popularnej i zespołach kostiumowych, nawet w krajach poza karnawałowym pasem.
Gujana miała karnawał niepodległości w latach sześćdziesiątych. Niepodległość w 1960 roku została naznaczona takim karnawałem zorganizowanym przez Jaycees. Te hulanki połączyły w całość to, co było praktykowane w kraju jeszcze przed uzyskaniem niepodległości. Były to m.in. steel band, calypso, parady float, Band of the Year (zespoły w kostiumach z nagrodami i tytułami dla najlepszych projektantów) oraz uliczne biesiadowanie zwane „trampingiem”. Istniała rzeczywiście stara forma odpowiednika J'ouverta - „przedpołudniowy skok” z biesiadnikami tańczącymi (włóczącymi się) za stalowymi taśmami na drodze.
To zostało przeniesione z Georgetown do Linden przez Jaycees. To właśnie to coroczne wydarzenie zostało przekształcone i przekształcone w Mashramani jako obchody Dnia Republiki Gujany w 1970 roku. Jedną z ironii jest to, że twórcy filmu starali się usunąć elementy imitacji i zapożyczeń z karnawału w Trynidadzie. Wiele rzeczy zostało zmodyfikowanych, w tym inne, które uważali za bardziej odpowiednie dla niezależnej republiki w kontekście postkolonialnym z jej nową „rdzenną” nazwą Mashramani. Jak na ironię, zatoczyło to pełne koło i Gujana przyjmuje teraz hurtowo, imitację karnawału, której unikano w 1970 r. Karnawał niepodległości powrócił.
Co więcej, czołowi wokaliści Guyana Carnival są teraz bardzo widoczni w karnawale 2018, robiąc reklamy i występując w programach. Tamika Marshall, Kwasi „Ace” Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle „Big Red” King i Natural Black są głównymi przedstawicielami lokalnego przemysłu, ale brakowało ich w Mashramani. Nawet ci, którzy walczyli o monarchię Mashramani Soca, już tego nie robią. To tak, jakby nie postrzegali rywalizacji w Mashramani jako ważnej dla swojej kariery, popularności, ambicji osiągnięć, zarobków finansowych czy CV. Jednak nie zawahali się być klejnotami w koronie nowego karnawału.
Kilka lat temu zwycięzca Soca Monarchy nie pojawił się w obronie swojej korony. Inny oświadczył, że wycofuje się z konkursu, aby dać szansę nowszym, obiecującym pretendentom, aby wygrać konkurs. Najwyraźniej przybył. Pogłębiona ironia polega na tym, że takie rzeczy nigdy się nie zdarzają podczas naśladowania karnawału w Trynidadzie. Czy możesz sobie wyobrazić ogromny skandal i oburzenie w Trynidadzie, gdyby Machel Montano nie zadał sobie trudu, aby bronić swojej Korony Soca? Żaden piosenkarz Trinidadian Soca, nawet największe światowe gwiazdy, nie uważa siebie za zbyt wielkiego lub zbyt dużego, by każdego roku rywalizować w karnawałowych konkursach.
Stary weteran ponad 45 lat, The Mighty Chalkdust, zdobył koronę calypso w 2018 roku. Nie było mowy, nawet z taką legendą, o odejściu na bok dla nowych uczestników. Wśród najlepszych w tej dziedzinie, takich jak Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra i innych, istnieje wielka duma, poczucie osiągnięć i gorączkowy duch rywalizacji, którzy rywalizują o mistrzostwa karnawału.
Wydaje się, że Gujaniej nie uważają Mashramani za wystarczająco ważne. Władze uważały, że nie ma znaczenia, że monarchia Soca została zniesiona na kilka lat. Nie uważali za istotne, aby zachować konsekwencję i tradycje, aby festiwal działał. Wysoką energią, która teraz płonęła, by rozpalić ten karnawał, były wilgotne węgle w lutym zeszłego roku w czasie Mashramani. Jeśli cały ten zapał zostanie wykorzystany na tym najważniejszym festiwalu każdego roku, z pewnością by to pomogło.
CO WYNIEŚĆ Z TEGO ARTYKUŁU:
- Jest to francuski termin kreolski/patois wywodzący się z francuskiego Jour Ouvert – „otwarcie dnia” i opisuje tradycję i zajęcia wcześnie rano na początku karnawałowego poniedziałku.
- Na wszystkich wyspach Indii Zachodnich karnawał obchodzony jest w różnych terminach w roku – wszystkie są bardzo kolorowymi maskaradami z rozrywką na najwyższym poziomie, ale w kontekście karnawału w Gujanie istnieją istotne różnice koncepcyjne.
- Nie da się przewidzieć, do czego wyrośnie, ale podąża śladami karnawału na Jamajce w okresie Wielkanocy, który stał się popularnym i komercyjnym sukcesem.