Wiosną 2026 roku na świecie robi się coraz bardziej niespokojnie.

Prezydent USA Trump, który uważa się za globalnego mediatora, ma przed sobą długą drogę, by zdobyć Pokojową Nagrodę Nobla. Ponad 130 konfliktów zbrojnych są aktywne na całym świecie – najwięcej od dziesięcioleci. Niektóre z nich to lokalne powstania. Inne zagrażają globalnemu układowi sił.

Inwazja Władimira Putina na Ukrainę wkroczyła w czwarty rok, siejąc spustoszenie w miastach, okopach i pokoleniach. Na Bliskim Wschodzie operacje wojskowe nakazane przez rząd Benjamina Netanjahu pogłębiły katastrofę humanitarną w Strefie Gazy. Na początku 2026 roku eskalacja konfrontacji między Iranem, Izraelem i Stanami Zjednoczonymi doprowadziła do otwartych ataków wojskowych, które zachwiały i tak już kruchą stabilnością Bliskiego Wschodu.

Na całym świecie wojna domowa w Sudanie zmusiła miliony ludzi do przesiedlenia. Tymczasem globalny krajobraz polityczny zdaje się zmieniać.

Systemy autokratyczne zyskują na wpływie, podczas gdy instytucje demokratyczne borykają się z problemami w wielu regionach. Powrót Donalda Trumpa na scenę polityczną zintensyfikował debaty na temat przyszłości amerykańskiej demokracji i jej międzynarodowych sojuszy. W Azji Xi Jinping przewodzi wschodzącemu supermocarstwu, którego model rządzenia stanowi wyzwanie dla zachodnich instytucji liberalnych.

Dla wielu obserwatorów porządek międzynarodowy, który wyłonił się po zimnej wojnie, wydaje się dziś kruchy i niepewny. Jednak pod geopolityką kryje się inna historia – taka, która cieszy się znacznie mniejszym zainteresowaniem. To historia tego, co naprawdę czują ludzie.

Badania na różnych kontynentach wskazują na rosnący poziom lęku, samotności, nieufności i stresu psychicznego. Polaryzacja polityczna się nasila. Spójność społeczna słabnie w wielu miejscach.

Te emocjonalne prądy rzadko pojawiają się w komunikatach dyplomatycznych czy analizach strategicznych. Mogą one jednak kształtować przyszłość globalnej stabilności w tak głębokim stopniu, jak siła militarna czy wzrost gospodarczy. Coraz częściej badacze zadają nietypowe pytanie:

Czy emocjonalne dobro społeczeństw — ich zbiorowe szczęście — może odegrać decydującą rolę w przyszłym pokoju?

Dane dotyczące dobrostanu człowieka

Co roku ekonomiści i socjologowie publikują dokument, który rzadko pojawia się na pierwszych stronach gazet, ale oferuje odkrywczą mapę globalnego doświadczenia ludzkości: Świat Happiness Report.

Raport powstał na podstawie ankiet przeprowadzonych wśród setek tysięcy osób na całym świecie i przedstawia klasyfikację krajów na podstawie tego, jak ludzie oceniają swoje życie.

Bierze pod uwagę takie czynniki jak:

• sieci wsparcia społecznego
• bezpieczeństwo ekonomiczne
• oczekiwana długość życia i zdrowie
• wolność dokonywania wyborów życiowych
• zaufanie do instytucji
• postrzeganie korupcji
• hojność i spójność społeczna

Choć pomiary te mogą wydawać się odległe od tradycyjnych wskaźników geopolitycznych, ich wyniki ujawniają uderzającą prawidłowość.

Najszczęśliwsze społeczeństwa na Ziemi mają zazwyczaj jeszcze jedną wspólną cechę:

Należą one również do najbardziej stabilnych i spokojnych.

Rok po roku na szczycie rankingu znajduje się ta sama grupa krajów:

• Finlandia
• Dania
• Islandia
• Szwecja
• Norwegia

Te narody nie są wolne od debat politycznych i wyzwań społecznych. Mimo to zbudowały społeczeństwa, w których zaufanie, ochrona socjalna i legitymacja instytucjonalna są głęboko zakorzenione. Obywatele generalnie wierzą, że ich rządy działają uczciwie. Korupcja jest rzadkością. Edukacja i opieka zdrowotna są powszechnie dostępne. Rezultatem jest nie tylko dobrobyt gospodarczy. To… bezpieczeństwo psychologiczne.

A poczucie bezpieczeństwa psychologicznego okazuje się być potężną siłą stabilizującą.

Strona główna

Raport o szczęściu na świecie wydawany jest przez Centrum Badań nad Dobrostanem Uniwersytetu Oksfordzkiego we współpracy z Gallupem, Siecią Rozwiązań na rzecz Zrównoważonego Rozwoju ONZ i niezależną redakcją.

Spadek szczęścia w Stanach Zjednoczonych

Jedną z najbardziej znaczących zmian ostatnich lat była ta, która miała miejsce w United States.

Stany Zjednoczone, niegdyś zaliczane do najszczęśliwszych krajów świata, systematycznie spadają w globalnych rankingach dobrobytu. Naukowcy przypisują ten spadek kilku nakładającym się na siebie trendom: rosnącym nierównościom ekonomicznym, malejącemu zaufaniu do instytucji, polaryzacji politycznej i narastającej epidemii samotności.

Turystyka Trumpa: Dołącz do walki | Turystyka Trumpa

Podróże z i do Stanów Zjednoczonych oraz branża za nimi stojąca uległy zmianie pod rządami prezydenta USA Donalda Trumpa. Pojawiły się nowe wyzwania, oczekiwania i przepisy.

Być może najbardziej uderzająca zmiana dotyczy pokoleniowo. Młodsi Amerykanie deklarują obecnie znacznie niższą satysfakcję z życia niż starsze pokolenia – co stanowi odwrócenie wzorców historycznie obserwowanych w większości społeczeństw.

Przyczyny są złożone. Media społecznościowe zmieniły charakter interakcji międzyludzkich. Presja ekonomiczna związana z mieszkalnictwem, edukacją i zatrudnieniem mocno ciąży na młodych dorosłych. Społeczności, które kiedyś zapewniały stabilną tożsamość społeczną – dzielnice, grupy obywatelskie, instytucje religijne – uległy rozbiciu w wielu regionach.

Stany Zjednoczone pozostają jednym z najpotężniejszych krajów świata pod względem gospodarczym i militarnym. Jednak spadek postrzeganego dobrobytu sugeruje, że siła narodu i szczęście społeczne nie zawsze idą w tym samym kierunku.

Geografia nieszczęścia

Na samym dole światowego rankingu szczęścia znajdują się kraje zmagające się z ciągłą niestabilnością.

Wśród nich:

• Afganistan
• Jemen
• Liban
• Zimbabwe
• Sierra Leone

Te narody mają wspólne cechy: kruche instytucje, niestabilność gospodarczą, korupcję i często przedłużające się konflikty. Tutaj związek między nieszczęściem a przemocą staje się boleśnie widoczny. Wojna niszczy infrastrukturę, podważa zaufanie i rozbija społeczności. W rezultacie społeczeństwa owładnięte niepewnością stają się podatnym gruntem dla ekstremizmu politycznego i autorytarnych przywódców.

Przemoc i nieszczęście wzajemnie się napędzają cykl samonapędzający się.

Przywództwo w erze strachu

Przywódcy polityczni często kształtują sposób, w jaki społeczeństwa reagują na niepewność. Narracje prezentowane przez wielu najpotężniejszych przywódców odzwierciedlają epokę naznaczoną lękiem.

• Władimir Putin ujął działania geopolityczne Rosji przez pryzmat historycznych żalów i upokorzenia narodu.
• Benjamin Netanjahu twierdzi, że zdecydowane działania militarne są konieczne, aby Izrael przetrwał w regionie będącym wrogiem.
• Xi Jinping promuje model scentralizowanej władzy jako gwaranta stabilności i odrodzenia narodu.
• Donald Trump zbudował ruch polityczny wokół tematów związanych z narodowym niezadowoleniem, kontrolą granic i sceptycyzmem wobec globalnych instytucji.

Pomimo różnic ideologicznych narracje te często mobilizują poparcie poprzez apele do strach, duma i postrzegane zagrożenieTakie emocje są silnym motorem napędowym zachowań politycznych. Pogłębiają jednak również polaryzację i mogą zwiększać ryzyko konfliktu.

Psychologiczny koszt wojny

Współczesne działania wojenne pozostawiają blizny daleko poza polem bitwy. Społeczności narażone na długotrwały konflikt doświadczają drastycznie wyższych wskaźników:

• zespołu stresu pourazowego
• depresji i lęku
• uzależnień
• samobójstwo

Innym zjawiskiem znanym jako obrażenia moralne Występuje, gdy jednostki czują, że uczestniczyły w działaniach lub były świadkami działań naruszających ich najgłębsze przekonania etyczne. Te rany psychiczne często utrzymują się przez dziesięciolecia.

W wielu przypadkach trauma ma charakter międzypokoleniowy, dotykając dzieci i wnuki ocalałych. Dlatego też współczesne wojny odbijają się echem w społeczeństwach długo po podpisaniu porozumień pokojowych.

Turystyka: globalny barometr dobrostanu

Jednym z najbardziej pomijanych wskaźników zadowolenia społecznego jest turystyka.

Każdego roku setki milionów ludzi wybierają, dokąd chcą podróżować – gdzie spędzić czas, zaspokoić swoją ciekawość i poczuć zachwyt. Te wybory ujawniają coś głębokiego na temat tego, jak świat postrzega sam siebie. Podróżni lgną do społeczeństw, które czują… bezpieczne, tętniące życiem i gościnne.

Kraje, które dominują w turystyce światowej — w tym Włochy, Hiszpania, Japoniai wiele krajów Europy Północnej — często łączą bogactwo kulturowe z silną stabilnością społeczną.

Turyści nie szukają jedynie zabytków i krajobrazów. Szukają miejsc, gdzie życie publiczne tętni życiem, gdzie instytucje działają niezawodnie, a obcy ludzie wchodzą w interakcje z otwartością. Turystyka staje się zatem subtelnym, globalnym barometrem zbiorowego dobrobytu.

Z drugiej strony, turystyka załamuje się niemal natychmiast, gdy wybucha przemoc. Konflikty na Ukrainie, w Strefie Gazy czy Sudanie z dnia na dzień zniszczyły całe gospodarki turystyczne. Hotele zamykają się. Linie lotnicze odwołują trasy. Festiwale kulturalne znikają. Poza stratami ekonomicznymi, znika również coś głębszego:

Wymiana ludzkiej ciekawości, którą wzbudza podróżowanie.

Turystyka jako miękka dyplomacja

Podróże od dawna pełnią funkcję cichy mechanizm pokoju. Kiedy ludzie przekraczają granice, spotykają się z kulturami odmiennymi od ich własnej. Dzielą się posiłkami, językami, muzyką i historiami.

Te doświadczenia budują empatię ponad granicami narodowymi. W tym sensie turystyka funkcjonuje jako forma nieformalna dyplomacja.

Miliony zwykłych ludzkich spotkań – na targowiskach, w muzeach, kawiarniach i na placach publicznych – stopniowo osłabiają narracje strachu i wrogości, które często dominują w polityce. Kwitnąca turystyka sygnalizuje, że społeczeństwa ufają sobie na tyle, by pozostać otwarte.

Kiedy turystyka upada, często jest to sygnałem głębszych pęknięć w systemie międzynarodowym.

Emocjonalna geografia planety

Patrząc z góry, globalna mapa turystyki zaczyna przypominać mapę szczęścia. Regiony, w których ludzie czują się bezpiecznie i blisko, przyciągają turystów z całego świata. Regiony uwięzione w spirali przemocy pozostają odizolowane.

Turystyka zatem ujawnia emocjonalna geografia planety — mapę nie tylko krajobrazów, ale także tego, jak społeczeństwa odczuwają ci, którzy je spotykają. I ta geografia emocji może przynieść ważne lekcje dla przyszłości pokoju.

Ukryta infrastruktura pokoju

Pokój rzadko jest utrzymywany wyłącznie za pomocą traktatów lub odstraszania militarnego. Zależy on również od milionów codziennych interakcji między ludźmi.

Podróżnik pytający o drogę w obcym mieście. Właściciel kawiarni dzieli się lokalnym przepisem. Przewodnik muzealny opowiadający historię narodu.

Te drobne momenty rzadko pojawiają się w analizach strategicznych. Stanowią jednak część ukrytej infrastruktury globalnego porozumienia. Kiedy ludzie spotykają się jako jednostki, a nie abstrakcje, narracje napędzające konflikt zaczynają słabnąć.

Szczęście, podróże i przyszłość cywilizacji

Kryzysy roku 2026 ukazują świat zmagający się z niepewnością. Rywalizacja geopolityczna narasta. Wojny toczą się na wielu kontynentach. Systemy polityczne borykają się z głębokimi podziałami wewnętrznymi.

Jednak pośród tych zawirowań badania nad dobrostanem człowieka wskazują na ważną refleksję. Społeczeństwa, które pielęgnują zaufanie, godność i bezpieczeństwo emocjonalne, są zazwyczaj bardziej odporne – i pokojowe.

Turystyka wzmacnia tę lekcję. Kiedy ludzie czują się bezpiecznie i mają nadzieję, otwierają swoje społeczeństwa na świat. Z otwartymi ramionami witają obcych. Wymieniają się ideami i kulturą.

Podróże stają się mostem między cywilizacjami. W ten sposób szczęście, turystyka, dyplomacja i świadomość stanowią część tego samego, fundamentalnego systemu. Wszystkie one zależą od prostego, ale głębokiego warunku: ludzie rozpoznający swoje połączenie ze sobą.

Przyszłość globalnego pokoju może zatem zależeć nie tylko od równowagi militarnej czy negocjacji dyplomatycznych. Może zależeć od tego, czy ludzkość będzie w stanie budować społeczeństwa, w których ludzie będą czuli się na tyle bezpiecznie, by pozostać otwarci – otwarci na dialog, otwarci na ciekawość, otwarci na to, co nieznane.