Najświeższe wiadomości podróżnicze Izrael wiadomości podróżnicze Wiadomości podróżnicze do Palestyny Terroryzm i przestępczość dla podróżnych: Wiadomości Turystyczne Wiadomości z podróży Najpopularniejsze wiadomości

Pokój między Izraelem a Palestyną? Omówienie następnego kroku…

Wybierz swój język
Netanjahu_i_Abbas
Netanjahu_i_Abbas
Scenariusz Linia mediów

Palestyńczycy są codziennie zabijani przez osoby odpowiedzialne za ochronę Izraela. Wśród zmarłych było wiele dzieci. Sądząc po zdjęciach i filmach krążących w Internecie oraz patrząc na media społecznościowe, wydaje się, że Palestyńczycy żyją w getcie na łasce władcy, Państwa Izrael. Kiedy ludzie nie mają nic do stracenia, potencjał wybuchu jest bardzo wysoki.

Turystyka odegrała niewielką rolę w uzyskaniu zgody obu stron na różne kwestie, ale ta branża oczywiście nie może rozwiązać bieżących problemów.

Niedawny raport z Jerozolimy i Waszyngtonu Medialinia odzwierciedla niektóre przemyślenia, jakie wiodący myśliciele omawiają aktualny stan konfliktu izraelsko-palestyńskiego i dalsze losy procesu pokojowego. Artykuł przedstawia zdjęcie Prezydenta Państwa Palestyny ​​i Autonomii Palestyńskiej Mahmouda Abbasa oraz Benjamina „Bibi” Netanjahu, obecnego premiera Izraela od 2009 roku, zajmującego wcześniej stanowisko w latach 1996-1999.

Od czasu do czasu eksperci proszeni są o naszkicowanie zarysu konfliktu, który wydaje się niekończący się i nie do rozwiązania. Od połowy XX wieku Palestyńczycy i Izraelczycy toczą spory. I chociaż w przeszłości konflikt mógł być łatwiejszy do zrozumienia - jego podstawowe problemy, sposób myślenia każdej ze stron, główne przeszkody w osiągnięciu pokoju - niektórzy obserwatorzy uważają, że teraz został spowity chmurą zamieszania, która może odzwierciedlać szersze Zeitgeist lęku i niepewności.

Sari Nusseibeh, wybitny myśliciel palestyński i były rektor Uniwersytetu Al-Quds, powiedział The Media Line, że w przeszłości konflikt rzeczywiście wydawał się łatwiejszy do zrozumienia.

„Istniała ścieżka, na której ludzie myśleli, że się znaleźli i być może dzięki temu myśleli, że mogą zobaczyć jej koniec. Ale teraz nie ma żadnej ścieżki, zwłaszcza ścieżki zinstytucjonalizowanej, dlatego tak naprawdę nie można powiedzieć, dokąd zmierzamy ”- twierdził.

Jeśli chodzi o możliwe rozwiązania, opracował Nusseibeh, istnieje wiele wyobrażonych możliwości, wynikających z federacji pół-autonomicznych podmiotów palestyńskich; do utworzenia konfederacji palestyńskiej z Egiptem lub Jordanią; do rozwiązania dwustanowego lub nawet wielostanowego.

Niezależnie od tego, jaki scenariusz może się pojawić, „możemy przyjąć następujące wytyczne lub zasadę: jesteśmy razem” - podkreślił. „Po drugiej stronie granic [z 800,000 r. Na Zachodnim Brzegu] jest ponad 1967 XNUMX Żydów izraelskich, a po drugiej stronie ponad milion Palestyńczyków, którzy są obywatelami Izraela. Jakkolwiek na to spojrzysz, Izraelczycy i Palestyńczycy muszą być ze sobą integralni.

„W tej chwili”, kontynuował, „nie mieszają się w dobry sposób, ponieważ jedna strona - strona palestyńska - stoi w obliczu wyraźnie niesprawiedliwej i niezrównoważonej sytuacji. Ale ludzie po obu stronach, niekoniecznie rządy, chcą osiągnąć pokój i stabilność. Jest to ważny czynnik, który wpłynie na rozwój przyszłości ”.

Zapytany o rolę prezydenta USA Donalda Trumpa, Nusseibeh zauważył, że Palestyńczycy patrzą na niego z „niepokojem, ponieważ wydaje się, że nie robi tego, co ludzie zakładają, że robią prezydenci”. Pod tym względem administracja Stanów Zjednoczonych podjęła odważne decyzje, które zepchnęły dwie kwestie „tabu” na pierwszy plan percepcji ludzi, a mianowicie status Jerozolimy i uchodźców palestyńskich.

„Teraz trzeba będzie się dowiedzieć, czy wypchnięcie ich do przodu pomoże je rozwiązać, czy nie” - podsumował.

Micah Goodman, autor izraelskiego bestsellera Złap 67- który zostanie opublikowany w języku angielskim we wrześniu - powiedział The Media Line, że główne populacje po obu stronach są rozczarowane.

„W społeczności palestyńskiej istnieje silne poczucie, że dwa dominujące paradygmaty zawiodły. Paradygmat stosowania przemocy upadł, ale również paradygmat [prezydenta Autonomii Palestyńskiej Mahmouda Abbasa] o niestosowaniu przemocy i międzynarodowej presji również nie sprawdził się w przypadku Palestyńczyków.

„Izraelczycy też są zakłopotani” - relacjonował Goodman. „Większość z nich uważa, że ​​jeśli pozostaniemy na Zachodnim Brzegu, ryzykujemy naszą przyszłość, a jeśli opuścimy Zachodni Brzeg, również ryzykujemy naszą przyszłość”.

Ta utrata pewności, wyjaśnił, stwarza okazję, by zacząć słuchać siebie nawzajem. Po stronie izraelskiej to szansa dla prawicy i lewicy na wymianę poglądów i rozpoczęcie rekonstrukcji dialogu.

„Ale to się nie dzieje” - zapewnił Goodman. „Stało się tak, że nowa rozmowa odbywa się w nowym medium, a mianowicie w Internecie”. Powołując się na teorie Marshalla McLuhana, kanadyjskiego profesora, który badał rolę mediów we współczesnej kulturze, wyjaśnił, że naiwnie rozumiemy, jak działają wiadomości i media internetowe, problem zaostrzający się w strefie konfliktu.

„To już nie przekaz kształtuje neutralne medium, jak wielu ludzi myślało. Jest to raczej „medium, które kształtuje przekaz”. Weźmy na przykład post na Facebooku, który zawiera niuanse i uwzględnia zastrzeżenia i kontrargumenty. To nie zajdzie tak daleko. Ale weź ten sam pomysł, oderwij argumenty i pozbądź się niuansów, dodaj tylko przekonania i zacznij od osobistego doświadczenia, a zakończ osobistym atakiem. Ten post będzie bardzo dobrze.

„W rezultacie” - podsumował Goodman - „można by się spodziewać, że ponieważ klasyczne paradygmaty konfliktu upadają, jest miejsce na nową rozmowę, ale ta rozmowa załamuje się również w mediach społecznościowych”. W związku z tym zamiast „bitwy idei”, w której zarówno izraelska prawica, jak i lewica rozważają i oceniają idee drugiej strony, społeczeństwo przekształciło się w „bitwę plemion”.

„Nie używamy już polityki do wyrażania polityki” - podkreślił. „Zamiast tego używamy polityki, aby wyrazić to, kim jesteśmy - to polityka tożsamości”.

Dlatego mądrze byłoby położyć nowy nacisk na idee w centrum debaty.

Niedawno American Jewish Committee, jedna z najstarszych żydowskich organizacji popierających, zorganizował w Jerozolimie konferencję, w ramach której odbył się panel zatytułowany „Dwadzieścia pięć lat od Oslo: co dalej z procesem pokojowym?”

Jego organizatorzy zauważyli, że porozumienia z Oslo z 1993 roku zwiększyły oczekiwania co do „krok po kroku drogi do pokoju”. Uzupełnieniem Porozumień była ceremonia na trawniku w Białym Domu. Były palestyński szef Yassir Arafat i ówczesny premier Izraela Icchak Rabin uścisnęli sobie dłonie, na co patrzył były prezydent USA Bill Clinton. Jednak to, co nastąpiło, „było głęboko rozczarowującą serią nieudanych negocjacji, podżegającymi groźbami, gorącą retoryką, terrorem i przemocą” - twierdzi Goodman. „Od tego czasu pokój pozostaje nieuchwytny”.

Aby zrozumieć, dlaczego proces z Oslo nie spełnił obietnicy i zbadać, jak można ożywić rozmowy pokojowe, konferencja zgromadziła międzynarodowych dyplomatów, ściśle zaangażowanych w poprzednie negocjacje.

Tal Becker, radca prawny w izraelskim Ministerstwie Spraw Zagranicznych, mówił obszernie o psychologii stojącej za obecnym impasem.

„Nie chodzi o to, jak wywołujesz zmianę, ale o to, jak odnawiasz wiarę w możliwość zmiany, ponieważ oba społeczeństwa wydają się być dość przekonane, że ten konflikt jest trwałą częścią krajobrazu”.

Wyjaśnił, że pod względem rozwiązań istnieje tylko tyle możliwych permutacji i konfiguracji, z których wiele zostało już wyczerpanych. Teraz trzeba poruszyć głębsze kwestie.

„Kiedy spojrzysz na psychologiczny sposób myślenia każdego społeczeństwa, zobaczysz zupełnie inny zestaw wyzwań”. Na przykład Becker wyraził opinię, z perspektywy palestyńskiej, że „nie wydaje się możliwe poświęcenie tak dużej ilości energii, czasu i pieniędzy na demonizację Izraela, a następnie stwierdzenie, że chcesz zawrzeć porozumienie z Izraelem. Opinia publiczna czuje, że to nie jest wykonalny i autentyczny ruch palestyński. Po stronie izraelskiej, jeśli naszą troską i poczuciem jest to, że druga strona nie może zaakceptować naszej legitymacji, to jak możemy łatwo dać więcej władzy i możliwości tym, których postrzegamy jako zaprzeczających naszej prawowitości? ”

Wyzwaniem jest zatem skłonienie obu społeczeństw do przekonania się, jak to jest być izraelskim Żydem lub Palestyńczykiem. „Dzięki temu przestrzeń dla sukcesu i dobrobytu drugiej strony będzie dla ciebie historią sukcesu, a nie obciążeniem” - podsumował Becker.

Inni uczestnicy to Nickolay Mladenov, specjalny koordynator ONZ ds. Procesu pokojowego na Bliskim Wschodzie; Fernando Gentilini, specjalny przedstawiciel Unii Europejskiej ds. Procesu pokojowego na Bliskim Wschodzie; oraz Dennis Ross, wybitny członek Washington Institute for Near East Policy.

Poruszyli kilka tematów, w tym proces nieuchronnej zmiany w Autonomii Palestyńskiej w miarę starzenia się Abbasa; Konwergencja interesów Izraela z krajami sunnickimi jako odstraszenie od ambicji Iranu w regionie; oraz gotowość prezydenta Trumpa do przyjęcia daleko idącej polityki.

Ross, który był również specjalnym koordynatorem USA ds. Bliskiego Wschodu pod rządami Clintona, powiedział, że „jednym z wyzwań dla Ameryki jest przywrócenie poczucia możliwości”.

Ross zauważył, że po obu stronach jest wielkie niedowierzanie, ponieważ żadna ze stron nie wierzy w dwupaństwowy wynik. „Jednak koncepcja dwóch państw dla dwóch narodów zawsze była jedyną, która naprawdę miała sens; jedno państwo na dwa narody to recepta na trwały konflikt ”.

Zarówno Ross, jak i Mladenov argumentowali, że uwaga musi być skupiona na zmianie realiów w Strefie Gazy. „Nie możemy mieć sytuacji, w której dziennie jest cztery godziny prądu, 96 procent wody pitnej nie nadaje się do picia, a nieoczyszczone ścieki mogą spływać do Morza Śródziemnego.

„Kiedy ludzie nie mają nic do stracenia” - dodał Ross - „potencjał eksplozji jest bardzo duży”. Powtarzając to zdanie, Mladenov podkreślił, że „uniknięcie kolejnej wojny w Gazie oznacza podjęcie działań teraz, dzisiaj, zanim wybuchnie”.

Obaj dyplomaci zgodzili się, że zajmując się przede wszystkim tragiczną sytuacją w Gazie, może wyłonić się kontekst dla planu pokojowego.

Źródło: www.themedialine.org

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail
>